Santo súbito!

Apenas nueve años después de su muerte, la Iglesia va a canonizar al papa Juan Pablo II.

Para mi es una noticia excelente, porque en la fe soy "hijo espiritual" de las palabras del beato polaco.

Una enorme alegría para los que tenemos un lugar especial en nuestro corazón a este hombre.

Un hombre que supo poner su vida en manos de Dios, y con esta vida Dios hizo auténticas maravillas.

Bendito sea Dios.

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El Papa Francisco y la movida en la Iglesia (y III)

Nada más despegar el avión de regreso a Italia, sin descanso previo, el Papa se sometió a 80 minutos de conferencia de prensa "auténtica", sin preguntas dirigidas, ni temas tabú. Contestó a todos y a todo, incluyendo el Vatileaks, la convivencia con el Papa emérito, el presunto lobby gay vaticano, las resistencias de la curia, la situación de los divorciados en la Iglesia... Os dejo algunas perlas:

Sobre las resistencias de la Curia:  

"Si hay resistencias, todavía no las he visto. Es cierto que no he hecho tantas cosas, pero he encontrado ayuda, gente leal. A mí me gusta la gente que me dice: “Yo no estoy de acuerdo”. Estos son los colaboradores leales.  Y luego, también están los que delante de ti te dicen “qué bonito” de todo, pero después, tal vez, salen con lo contrario. Pero de estos todavía no he visto."

Las mujeres en la Iglesia: 

"Una Iglesia sin las mujeres es como el colegio apostólico sin María. El papel de las mujeres es el ícono de la Virgen. Y la Virgen es más importante que los apóstoles. [.../...] No hemos hecho todavía una teología de la mujer. Hay que hacerlo. En cuanto a las ordenaciones de las mujeres, la Iglesia ha hablado y ha dicho que no. Juan Pablo II se pronunció con una formulación definitiva, esa puerta está cerrada. Pero recordemos que María es más importante que los apóstoles obispos, y así la mujer en la Iglesia es más importante que los obispos y los sacerdotes."

Su relación con Benedicto XVI:

"Yo a Benedicto XVI lo quiero mucho, es un hombre de Dios, un hombre humilde, un hombre que reza. Me puse feliz cuando fue elegido Papa, y luego vimos su gesto de la renuncia... para mí es un grande. Ahora vive en el Vaticano y hay algunos que me preguntan si me estorba. No, para mí es como tener a un sabio en la casa. Cuando en la familia está el abuelo, lo veneran y lo escuchan. Benedicto XVI no se entromete. Para mí es como tener al abuelo en casa [.../...] ¡Es un grande!" 

Los divociados vueltos a casar:

"Es un tema que vuelve siempre. Creo que ha llegado el tiempo de la misericordia, este cambio de época en el que hay muchos problemas incluso en la Iglesia, incluso en el testimonio no tan bueno de algunos sacerdotes. El clericalismo ha herido a mucha gente y hay que ir a curar a estos heridos con la misericordia. La Iglesia es mamá, y en la Iglesia se debe encontrar misericordia para todos. Y no hay que esperar a los heridos, hay que ir a encontrarlos. Creo que ha llegado el momento  de la misericordia, como había intuido Juan Pablo II que instituyó la fiesta de la Divina Misericordia. Los divorciados pueden hacer la comunión, son los divorciados en segunda unión los que no pueden. Hay que ver el tema en la totalidad de la pastoral matrimonial.  [.../...] Cuando se reúna el grupo de los ocho cardenales, en los primeros tres días de octubre, trataremos sobre cómo seguir adelante en la pastoral matrimonial. Estamos en camino para una pastoral matrimonial más profunda.  [.../...] También debemos estudiar el tema de la nulidad."  

Podéis leer más en Vatican insider

Enlace a los artículos anteriores (I) y (II)
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El Papa Francisco y la movida en la Iglesia (II)

Creíais que hasta aquí ya era relevante, pues esperad, que ahora viene lo mejor:

Algunas tentaciones que el Papa cita que surgiran para poner en práctica la Misión:

"La ideologización del mensaje evangélico. Es una tentación que se dio en la Iglesia desde el principio: buscar una hermenéutica de interpretación evangélica fuera del mismo mensaje del Evangelio y fuera de la Iglesia." [.../...]

"El reduccionismo socializante. Es la ideologización más fácil de descubrir. En algunos momentos fue muy fuerte. Se trata de una pretensión interpretativa en base a una hermenéutica según las ciencias sociales. Abarca los campos más variados, desde el liberalismo de mercado hasta la categorización marxista." [.../...]

"La propuesta pelagiana. Aparece fundamentalmente bajo la forma de restauracionismo. Ante los males de la Iglesia se busca una solución sólo en la disciplina, en la restauración de conductas y formas superadas que, incluso culturalmente, no tienen capacidad significativa." [.../...]

"El funcionalismo. Su acción en la Iglesia es paralizante. Más que con la ruta se entusiasma con la “hoja de ruta”. La concepción funcionalista no tolera el misterio, va a la eficacia. Reduce la realidad de la Iglesia a la estructura de una ONG. Lo que vale es el resultado constatable y las estadísticas." [.../...]

"El clericalismo es también una tentación muy actual en Latinoamérica. Curiosamente, en la mayoría de los casos, se trata de una complicidad pecadora: el cura clericaliza y el laico le pide por favor que lo clericalice, porque en el fondo le resulta más cómodo. El fenómeno del clericalismo explica, en gran parte, la falta de adultez y de cristiana libertad en buena parte del laicado" [.../...]

Si queréis leer el documento íntegro, está en varias web. Os dejo un enlace a la web de aciprensa, en el que también se ve un vídeo.

Pero todavía no he acabado, me queda la conferencia de prensa que se produjo en el avión, donde hablo de todo "a pecho descubierto", y sin condicionantes.

En la próxima entrada...
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El Papa Francisco y la "movida" en la Iglesia (I)

Después de escuchar a retazos algunas de las intervenciones, homilías y discursos del Papa Francisco en la JMJ 2013, me he quedado impactado con algunas cosas que ha dicho después de acabar los eventos de la JMJ.

En concreto en el discurso que dirigió a los obispos miembros del CELAM, y en la inesperada "conferencia de prensa" que dio en el avión de regreso a Italia.

Solo para abrir boca os dejo algunos extractos que prometen:

Del encuentro con los obispos del CELAM:

"...aquí se da, como consecuencia, toda una dinámica de reforma de las estructuras eclesiales. El “cambio de estructuras” (de caducas a nuevas) no es fruto de un estudio de organización de la planta funcional eclesiástica, de lo cual resultaría una reorganización estática, sino que es consecuencia de la dinámica de la misión. Lo que hace caer las estructuras caducas, lo que lleva a cambiar los corazones de los cristianos, es precisamente la misionariedad." [.../...]

"En este sentido, es necesario que, como Pastores, nos planteemos interrogantes que hacen a la marcha de las Iglesias que presidimos [.../...]  ¿Procuramos que nuestro trabajo y el de nuestros Presbíteros sea más pastoral que administrativo? ¿Quién es el principal beneficiario de la labor eclesial, la Iglesia como organización o el Pueblo de Dios en su totalidad? [.../...]  En la práctica, ¿hacemos partícipes de la Misión a los fieles laicos? ¿Ofrecemos la Palabra de Dios y los Sacramentos con la clara conciencia y convicción de que el Espíritu se manifiesta en ellos? [.../...] ¿Es un criterio habitual el discernimiento pastoral, sirviéndonos de los Consejos Diocesanos? Estos Consejos y los Parroquiales de Pastoral y de Asuntos Económicos ¿son espacios reales para la participación laical en la consulta, organización y planificación pastoral? El buen funcionamiento de los Consejos es determinante. Creo que estamos muy atrasados en esto. [.../...] Los Pastores, Obispos y Presbíteros, ¿tenemos conciencia y convicción de la misión de los fieles y les damos la libertad para que vayan discerniendo, conforme a su proceso de discípulos, la misión que el Señor les confía? ¿Los apoyamos y acompañamos, superando cualquier tentación de manipulación o sometimiento indebido? [.../...]"

"La respuesta a las preguntas existenciales del hombre de hoy, especialmente de las nuevas generaciones, atendiendo a su lenguaje, entraña un cambio fecundo que hay que recorrer con la ayuda del Evangelio, del Magisterio, y de la Doctrina Social de la Iglesia. [.../...]"

 

No se vayan todavía, aún hay más...

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De luto por un tren

No hay palabras para expresarlo.

A estas alturas se habla ya de 77 fallecidos, que podrían ser más.

No dejo de pensar en todas las familias que, ahora mismo, no saben si sus seres queridos están vivos o muertos.

En todos los que acudían a Santiago a celebrar las fiestas del patrón. A compartir con sus familias estos días de alegría, que ahora serán de luto.

Todos los años recordarán esta fiesta como un momento de tristeza.

Pido a Dios por todos los fallecidos, por los heridos, por las familias de unos y otros.

Y rezo por los dos conductores que han salido con heridas leves. No quiero imaginar lo que va a ser su vida a partir de ahora.


Que Santiago apóstol interceda por todas las familias implicadas en esta tragedia.

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La oración de los 5 dedos, del Card. Bergoglio

Lo he leído en www.revistaecclesia.com

Te pido, Dios mío, por los que amamos, esos que están más unidos a mí.

Por los que enseñan, instruyen y curan.

Por los líderes, los gobernantes y quienes tienen autoridad.

Por los débiles, enfermos y atormentados. 

Te pido, Dios mío, por el más pequeño de todos, por mí mismo.

UNA ORACIÓN EN CADA DEDO

1. El dedo pulgar es el más cercano a ti. Así que empieza orando por quienes están más cerca de ti. Son las personas más fáciles de recordar. Orar por nuestros seres queridos es una dulce obligación.
2. El siguiente dedo es el  dedo índice. Ora por quienes enseñan, instruyen y curan. Esto incluye a los maestros, profesores, médicos y profesores. Ellos necesitan apoyo y sabiduría para indicar la dirección correcta a los demás. Tenlos siempre presentes en tus oraciones.
3. El siguiente dedo es el más alto. Es llamado dedo medio, corazón o mayor. Nos recuerda a nuestros líderes. Ora por el presidente, los congresistas, los empresarios y los gerentes. Estas personas dirigen los destinos de nuestra patria y guían a la opinión pública. Necesitan la guía de Dios.
4. El cuarto dedo es nuestro dedo anular. Aunque a muchos les sorprenda es nuestro dedo más débil, como te lo puede decir cualquier profesor de piano. Debe recordarnos orar por los más débiles, con muchos problemas o postrados por las enfermedades. Necesitan tus oraciones de día y de noche. Nunca será demasiado lo que ores por ellos. También debe invitarnos a orar por los matrimonios, en cuyos dedos anulares llevan la alianza de su matrimonio.
5. Y por último está nuestro dedo meñique, el más pequeño de todos los dedos, que es como debemos vernos ante Dios y ante los demás. Como dice la Biblia, “los últimos serán los primeros”. Tu meñique debe recordarte orar por ti. Cuando ya hayas orado por los otros cuatro grupos, verás tus necesidades en la perspectiva correcta y podrás orar mejor por las tuyas.

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Todavía existe la censura

Como el anuncio que os adjunto ha sido censurado por los cuatro mayores periódicos españoles (El País, El Mundo, ABC y La Razón), desde este pequeño rincón intentaremos darle la difusión que podamos. No será mucho, pero al menos será mi granito de arena. La única buena noticia es que, cuando lo censuran es porque lo temen. Mucho ánimo para los amigos de Derecho a Vivir.

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Piedras vivas

Pensando en varias experiencias de los últimos días, y en algunas palabras que se han publicado del Papa Francisco, mi reflexión de hoy quiere ser una "pensada" sobre los diferentes carismas, misiones y ministerios que conviven en la Iglesia.

Durante muchos años, la única Iglesia que "existía" era la de los consagrados, ya sean sacerdotes y obispos, o religiosas y religiosos de las diversas órdenes y congregaciones. El pueblo fiel era las más de las veces un mero espectador y consumidor de culto religioso. Sin embargo, las cosas han cambiado. La sociedad se ha transformado, perdiendo el sustrato religioso que había mantenido durante siglos.

Y dentro de la propia Iglesia también han cambiado las cosas, con un protagonismo creciente e imparable de los fieles laicos. A este respecto yo destacaría dos hitos muy relevantes:

• La santificación a través del propio trabajo, cuyo referente seria la enseñanza de San Josemaría Escrivá en el Opus Dei.
• La fe vivida en pequeñas comunidades laicas, cuyo máximo ejemplo (que no el único) son las comunidades neocatecumenales fundadas por Kiko Argüello.

En todo caso, estos cambios han provocado inicialmente una cierta confusión, al menos en algunos casos, de los papeles de cada uno. Muchos laicos han pretendido, o pretenden todavía, asumir roles que son propios de los religiosos, como presidir la liturgia, o predicar en una eucaristía. Mientras, algunos consagrados se empeñan en la realización de funciones más propias de los laicos, como aparecer en los medios o hacer las funciones administrativas u operativas que casi cualquier laico haría mejor (valga la exageración).

La vida de la Iglesia, y la propia evangelización, creo yo, irá cada vez mejor, si conseguimos que cada uno haga lo que mejor sabe hacer, o dicho con más propiedad, lo que el Señor llama a hacer a cada uno. Los que tienen que llevar el Evangelio a las empresas, a los centros de trabajo, etc. (los laicos) que se preocupen de hacerlo lo mejor posible, apoyados en los sacramentos administrados por los sacerdotes, y en la oración de los consagrados. Y los que tiene que ser un referente espiritual, y llevar el auxilio necesario a los hombres (la Eucaristía, la confesión, la oración por los difuntos, etc.), los sacerdotes y religiosos, que hagan su misión con celo y dedicación. Y los/las que tienen como misión principal la intercesión (monjas y frailes contemplativos) lo mejor que pueden hacer es conocer a las personas concretas por las que van a rezar. Al poner cara a las intenciones de oración, ayuda sustancialmente a que se cree una comunión eclesial que es fundamental a todos los niveles. 

La Iglesia, por mandato evangélico debe llegar a todas partes, y anunciar el Evangelio donde haya un hombre o una mujer que no lo haya conocido. 

En este momento, con la nueva situación creada por la renuncia de Benedicto XVI, tenemos un Papa en ejercicio con enormes responsabilidades y retos por asumir, y un Papa emérito que rezará por él y por su misión desde el silencio de un convento de clausura. Este ejemplo al más alto nivel debe ser modelo para todos los creyentes. Espero que todos los que de alguna manera tenemos una responsabilidad en la evangelización, podamos sentirnos respaldados por la oración de otros, los que repercutirá en el éxito de la misión, y en que los consagrados sientan profundamente lo importante que es su misión de intercesión para la vida de la Iglesia.

"Que todos sean uno, para que el mundo crea". 

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Sorpresa y sorpresa

Primero fue la renuncia de Benedicto XVI. Nadie se la podía imaginar, rompiendo con una tradición de varios siglos de historia. Aunque sobre esto habría mucho que decir *.

Ahora la elección del Cardenal Bergoglio como Papa. En ningún pronóstico aparecía. Nadie podrá decir ahora "ya lo decía yo". Definitivamente el Espíritu Santo ha decidido mover ficha.

Pero hay más.

Utilizando el lenguaje de los medios de comunicación, el Papa Benedicto XVI estaba catalogado como tradicionalista, como muy tradicionalista especialmente desde la publicación del motu propio Summorum pontificum, que liberalizaba la celebración de la Santa Misa según el rito anterior al Concilio Vaticano II (en latín y de espaldas al pueblo).

El actual Papa, según se ha filtrado, fue el segundo cardenal que más votos obtuvo en el cónclave de 2005, solo superado por el entonces Cardenal Ratzinger.

Para los fieles autodenominados "tradicionalistas", el Papa Francisco es progresista, demasiado progresista, según lo que ha hecho y dicho como arzobispo de Buenos Aires. La mayor parte de las fotos que se han publicado, se le ve en actitudes impropias (según el criterio de estos tradicionalistas) de un "príncipe de la Iglesia" como viajando en el metro, atendiendo a ancianos, o incluso lavando los pies a drogadictos y enfermos.  

Y sin embargo, sigue siendo el mismo Espiritu Santo el que ha suscitado las dos elecciones.

¿Cómo puede ser esto? Y yendo un poco más allá ¿cómo va a afectar esto a la Iglesia?

Solo Dios lo sabe, así que a rezar unos por otros, y a confiar en Dios, que es el Señor de la Historia y sabe mejor que los creyentes (cardenales incluídos) lo que la Iglesia necesita.

* Aunque muchos medios hablan del siglo XV como último antecedente, (Gregorio XII, en mitad del Cisma de occidente), cualquiera que conozca un poco la historia de la Iglesia no se atrevería a comparar la renuncia de s.s. Benedicto XVI con abdicación de Gregorio XII, que se produjo en un momento de la historia en la que tres clérigos distintos se consideraban a sí mismos como el auténtico papa. Como curiosidad, la renuncia no la hizo Gregorio XII en persona, sino por medio de un "delegado plenipotenciario". Ciertamente Gregorio XII es el papa que la Iglesia reconoce como legítimo en ese momento de la historia, pero el caso que nos ocupa es absolutamente diferente.

   Tampoco es comparable, en mi opinión, con la renuncia de Celestino V, por tratarse de un Papa que poco más o menos fue obligado a ocupar el cargo, siendo un hombre de oración, que vivía como los eremitas, cuando fueron a buscarlo para coronarlo como sucesor de Pedro.

   En mi modesta opinión, la decisión de Benedicto XVI es única en la historia de la Iglesia.

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Sede vacante

Desde las 20:00 h. tengo una sensación extraña, de silencio, de incertidumbre, de espera.

Para mi ha sido tremendamente emotivo vivir estos momentos de despedida de Benedicto XVI, al que tengo un gran afecto personal, que yo creo es un don de Dios, porque jamás he cruzado una sola palabra con él, pero siento como si fuera de mi propia familia.

Ahora toca rezar por el cónclave, por los cardenales y por la Iglesia. Porque vendrán vientos o tempestades que tratarán de herir a la Esposa de Cristo, a la Iglesia, aprovechando estos momentos de ausencia, que esperamos sean breves.

En todo caso silencio, confianza en Dios y oración.

Jesucristo, cuida de tu Iglesia.
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Renuncia de Benedicto XVI

Todavía estoy alucinando. La última vez que pasó algo como ésto, corría el año 1294. El Papa Celestino V.

Tengo una enorme cantidad de reflexiones en la cabeza sobre este asunto, y se me ocurren muchas cosas que apuntar, pero creo que mejor os dejo con lo que ha dicho él mismo sobre su decisión.



Queridísimos hermanos,
Os he convocado a este Consistorio, no sólo para las tres causas de canonización, sino también para comunicaros una decisión de gran importancia para la vida de la Iglesia.

Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino.

Soy muy consciente de que este ministerio, por su naturaleza espiritual, debe ser llevado a cabo no únicamente con obras y palabras, sino también y en no menor grado sufriendo y rezando.

Sin embargo, en el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la barca de san Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado.

Por esto, siendo muy consciente de la seriedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro, que me fue confiado por medio de los Cardenales el 19 de abril de 2005, de forma que, desde el 28 de febrero de 2013, a las 20.00 horas, la sede de Roma, la sede de San Pedro, quedará vacante y deberá ser convocado, por medio de quien tiene competencias, el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice.

Queridísimos hermanos, os doy las gracias de corazón por todo el amor y el trabajo con que habéis llevado junto a mí el peso de mi ministerio, y pido perdón por todos mis defectos.

Ahora, confiamos la Iglesia al cuidado de su Sumo Pastor, Nuestro Señor Jesucristo, y suplicamos a María, su Santa Madre, que asista con su materna bondad a los Padres Cardenales al elegir el nuevo Sumo Pontífice. Por lo que a mi respecta, también en el futuro, quisiera servir de todo corazón a la Santa Iglesia de Dios con una vida dedicada a la plegaria.

Vaticano, 10 de febrero 2013

BENEDICTUS PP. XVI
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Presencias católicas en internet

En los últimos meses he ido conociendo diversos católicos que tienen presencia en internet. La verdad es que cada día que pasa se hace más patente que la Iglesia tiene que estar en este entorno, como demuestra la cuenta de twitter del Santo Padre (@Pontifex_es). Pienso que saber de otros que se mueven y aportan en este continente digital puede ampliar nuestras miras, extender la reflexión, y animar al indeciso a lanzarse a esta aventura.

Esta selección refleja solo las páginas que he leído y me han gustado, pero hay muchísimas más. Os invito a visitarlas y también a dar a conocer cualesquiera otras que penséis que lo merecen. El apartado de comentarios podría ser útil para ello.

BLOGS CATÓLICOS:

• Todo era bueno
• Jorge, de profesión, cura
• Espada de doble filo
• Corazón eucarístico de Jesús
• La cigüeña de la torre
• Preguntarse y buscar
• De lapsis
• Nova bella
• Sentire cum Ecclesia
• Y en tu camino seré el andar

PÁGINAS DE INFORMACIÓN CATÓLICA:

• El Vaticano hoy
• Ecclesia digital
• Infocatólica
• Religión en Libertad
• Vatican insider
• Buena Nueva
• Religión confidencial

También me parece muy relevante la página de iMision, para la evangelización en la red, aunque no podría encuadrarla en ninguna de las categorías anteriores.

No son, desde luego, las únicas que hay, y solo son mejores que otras según mi propio criterio, pero yo creo que estas que he citado son muy buenas, y fieles al Magisterio de la Iglesia, que no todas las que hay por la red son así.

¿Conocéis alguna más?

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Una nueva perspectiva

En este año tan importante, os comparto un texto que merece la pena leer despacio. Nuestra vida de fe ya no puede asentarse sobre los cimientos que creíamos tan firmes, porque la sociedad en que vivimos ya no es católica. La sociedad ha sido transformada, y nuestros planteamientos no pueden ser los mismos. Como dice alguien que conozco, se ha de pasar de una pastoral de "sacramentalización" a una pastoral de "evangelización". Pero ¿cómo? 

 

Algunos consejos de un gran personaje:

 

 

No demos por supuesta nuestra fe católica.

 

No nos recreemos en las grandes cosas que la Iglesia ha hecho en el pasado.

 

Que el cinismo sea reemplazado por la confianza.

 

La desesperación por la serenidad.

 

El aburrimiento por la audacia.

 

Que el esperar a que la gente venga sea reemplazado por el salir a buscarla. 

 

Que la presunción de que la gente conoce la riqueza de su fe católica
sea reemplazada por el reconocimiento realista de que no es así.

 

De tratar a la Iglesia como una gran corporación hay que pasar a
cuidarla tiernamente como a esa pequeña y frágil semilla de mostaza
de la que el Señor habló. 

 

De quedarnos con nuestra fe para nosotros mismos
hay que pasar a dejar que resplandezca para otros. 

 

Esta es la Nueva Evangelización.

Cardenal Dolan

Gracias, TEB por hacerme conocer este fabuloso texto.

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¡ Feliz año nuevo !

Este 2013 promete ser un año interesante. Duro pero con enormes oportunidades de hacer las cosas mejor. Os invito al optimismo para encarar el año, porque sin optimismo no puede haber creatividad.

Solo cuando tienes que hacer las cosas con menos recursos, o sin ninguno, tienes que pensar maneras nuevas de enfocar los problemas. Y entonces es cuando sale lo mejor de nosotros mismos, y nos superamos en la adversidad.

Sin olvidar que por encima de todos está el Señor de la historia, que puede tener otros planes. También en la capacidad de adaptación a las circunstancias tenemos una oportunidad de ser mejores.

Ánimo y fuerza.

Que Dios os bendiga a todos en este nuevo año.
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